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神位安座案例
2022/12/20
祖先牌位公媽龕安奉觀念釋疑
祖先牌位寫法禁忌︱祖先問題干擾如何處理︱客家人祖先牌位︱安公媽紅包費用
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版權所有,請尊重智慧財產權。本網站中所有內容,包括文字、圖型、照片及標誌,皆屬玹佑館所有,如須引用或轉載,必須徵求李玹佑老師許可,並具體註明出處。
祖先牌位有二種樣式,第一種 : 閩式祖先牌位,俗稱「公媽牌」、「公媽龕」,道教尊稱為「靈位」、「神位」,佛教以「蓮位」來稱之。第二種 : 客式祖先牌位,俗稱「阿公婆牌」、「客家式大牌」。
閩式牌位主流尺寸有兩種, 1尺、1尺2 ( 1尺 = 30.3公分 ),材質區分:黑檀木、紫檀木、黑紫壇、雞翅木、花梨木、柚木、樟木、檜木、烏心石、紅木。
「祖先牌位」是一門牽涉靈性面的專業領域,有諸多禁忌,切勿自行處理,以免自傷及敗壞家運。招贅(抽豬母稅)、收養、過繼、倒房、雙姓祖先、多房妻妾,其名諱繕寫及安奉禮儀,皆有一定的規矩,必須視個案條件來處置。
祭祀祖先是心靈的崇敬與孝思的表現,對於家庭或個人都有至關重要的影響。祖先供奉不當所引發的負面問題是多面性的,只要福主願意正視及處置,困境就有機會逐步改善。
「玹佑館」在承接奉祖科儀時,有別於坊間「內板照舊抄寫」的做法,李老師會先以戶籍謄本、族譜、長輩手抄文件為基礎,為福主進行祖源彙整,進而繪製世系圖表,此表是祭祀責任與歸屬最重要的依據,在脈絡釐清之後,再向福主提出正確的供奉建議。
處理祖源之事只有基本原則,而沒有固定或絕對之作法。實務上,有些案例的問題極為複雜,在處理的過程中必須謹慎應對,李玹佑老師皆以事實為基礎,並兼顧情、理、法,盡力爭取折衷方式,以達到祖先、子孫雙贏的局面。
福主若有祖先供奉方面之疑難問題,敬請 LINE 加入好友諮詢,晚上或假日亦可進行諮詢,更進一步,可委請「玹佑館」進行神位鑑定 (農曆七月仍可辦理鑑定),
若有不合儀制之處,李老師會提出可行之處置方案。
祖先牌位未依正確儀軌安座,或內板書寫錯誤,將造成祖先無法順利入住,子孫等於「拜空」。
案例照片 - 神位錯誤重新導正合集
案例照片 - 三姓祖先調解暨神位重整
案例照片 - 牌位拜空重新引靈安座
服務連結 - 神位鑑定
服務連結 - 安神奉祖
服務連結 - 倒房祖先
祖先牌位樣式
![](http://www.syuanyou.com/upload/web/Shrine/062_2.jpg)
![](http://www.syuanyou.com/upload/web/Shrine/062_1.jpg)
內板錯誤案例
![](../../upload/web/Case/001/001-10.jpg)
![](../../upload/web/Case/001/001-13.jpg)
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